"You are welcome to the world of unity"

YB Dr Mujahid Yusof Ar-Rawa
(Konvensyen Nasional Kelab Penyokong PAS Ke-1, Klang, Selangor)

"ALlah menegaskan lagi " Hai manusia,sesungguhnya Kami (ALlah) menciptakan kamu dari seorang lelaki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa danbersuku-suku supaya kamusalingkenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu.." (30:22)

Sunday, October 18, 2009

Kelab Penyokong PAS bantu mantapkan parti

KUALA TERENGGANU – Langkah menjadikan Kelab Penyokong Pas sebagai salah satu sayap parti mampu membantu melonjakkan pencapaian dan kejayaan lebih tinggi pada masa akan datang.
Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang berkata, sokongan dari kalangan bukan Islam terhadap parti itu dilihat semakin meningkat dan ia dibuktikan dengan kesungguhan mereka dalam membantu jentera parti dalam menghadapi beberapa pilihan raya kecil sebelum ini.
“Sayap kita banyak, (Kelab Penyokong) salah satu daripadanya dan ia bertujuan melakukan lonjakan setelah kita mencapai kejayaan, mereka bukan sahaja ingin menyokong malah mahu terlibat secara langsung dengan Pas,” katanya.
Beliau berkata demikian ketika mengulas kenyataan Naib Presiden Pas, Salahuddin Ayub bahawa Pas bersedia menerima Kelab Penyokong sebagai sayap parti memandangkan sokongan daripada pelbagai kaum terutama Cina dan India terhadap parti itu.
Katanya, sehingga kini keahlian Kelab Penyokong Pas melebihi 20,000 dan angka itu menunjukkan sokongan kuat golongan bukan Melayu terhadap Pas.
“Kita telah berjaya memecahkan tembok yang memisahkan kita dengan orang bukan Islam, kita bukan sahaja telah sampai satu tahap mengadakan kerjasama dengan parti bukan Islam, tetapi juga individu bukan Islam,” katanya.
Ditanya sama ada ahli kelab tersebut akan menjadi wakil Pas pada pilihan raya, Abdul Hadi yang ditemui selepas merasmikan Ijtima’ Kepimpinan Pas Terengganu di Markas Tarbiyah Pas, Kubang Lembek berkata, perkara itu akan dibincangkan.
Menurutnya, Pas tidak akan bersikap gopoh dalam menentukan perkara tersebut kerana pihaknya masih lagi berada dalam gabungan pakatan pembangkang bersama-sama DAP dan Parti Keadilan Rakyat (PKR).
“Ianya akan dibincang dan kita tidak perlu gopoh dalam perkara ini kerana kita masih lagi bersama pakatan rakyat yang sudah mempunyai calon bukan Islam, ia perlu dilihat dari segi keperluan,” katanya.
Sementara itu di SHAH ALAM, Naib Presiden Pas, Datuk Mahfuz Omar berkata, satu mesyuarat akan diadakan bagi membincangkan kemasukan Kelab Penyokong Pas sebagai sayap baru parti.
“Kita faham mereka sudah menunggu lama untuk memastikan status mereka. Mesyuarat akan dilakukan pada masa yang telah ditetapkan dan harap mereka dapat bersabar,” katanya.

http://www.sinarharian.com.my/com/content/story5292854.asp

Kenyataan YB Dr Halimah berhubung isu PAS Pinggirkan Melayu bila tertubuhnya KPP

PAS PINGGIRKAN MELAYU SEBAB TIDAK DIWUJUDKAN KELAB PENYOKONG MELAYU

Kelab Penyokong PAS, perpaduan nasional tanpa Melayu? PAS memang pinggir Melayu??!! Seolah-olah isu itu yang ingin di bangkitkan oleh Sdra Hasbullah Pit dalam blognya: http://hasbullah.pit.my/2009/05/kelab-penyokong-pas-perpaduan-nasional.html

1. Sdr Hasbullah menyatakan Kelab Penyokong PAS yang ditubuhkan oleh Lajnah Perpaduan Nasional PAS Pusat merupakan platform "bukan Islam" sahaja yang tidak mengintegrasikan kaum Melayu ke dalamnya, maka adakah bertepatan dengan peranan Lajnah tersebut.


Saya selaku Timbalan Pengerusi Lajnah Perpaduan Nasional PAS Pusat bersyukur dan berterima kasih di atas keprihatinan dan sikap ambil berat saudara Hasbullah.. Sikap beginilah antara kaedah yang dapat menyubur serta merangsang perkembangan-pertumbuhan PAS sehingga mampu merentasi semua kelompok massa di Malaysia bagi maksud mencapai matlamat suci PAS.

2. Ada beberapa isu yang ditimbulkan. Pertama, isu kenapa ada bebarapa jenis Kelab Penyokong PAS (KPP): KPP Cina, KPP India, KPP Iban, KPP Siam dsb TETAPI tidak wujud Kelab Penyokong PAS Melayu.

3. Semua rakyat Malaysia yang beragama Islam samada Melayu, Tionghua, India, Iban, Siam dll yang berminat untuk bersama dalam organisasi PAS BOLEH TERUS menjadi AHLI PAS dan terlibat dalam semua aktiviti PAS (sila rujuk Perlembagaan PAS).

4. Ini Berbeza dengan kedudukan Non Muslim. Non Muslim yang sudah bersama dengan PAS belum boleh menjadi ahli PAS yang sepenuhnya kerana belum ada peruntukan dalam Perlembagaan PAS. Justeru pimpinan PAS mahu meraikan penyokong-penyokong PAS yang terdiri daripada bukan Melayu belum Islam yang sudi mencurahkan sumbangan bakti kepada PAS dengan lebih berkesan dan meluas. Mereka terpikat dengan perjuangan PAS setelah mengkaji prinsip perjuangan PAS. Mereka faham ideologi perjuangan PAS. Mereka dapat membezakan PAS dengan UMNO yang mana sekian lama UMNO mereka kenali sebagai tulang belakang kerajaan Barisan Nasional. Mereka sudah kenal siapa itu UMNO, halatuju UMNO serta dasar perjuangannya. Mereka sudah dapat menyelami hati perut orang UMNO/BN. Mereka sudah masak dengan tipu helah UMNO/BN. Mereka sudah muak dengan kepincangan pemerintahan UMNO/BN dan menanti-nanti corak pemerintahan alternatif. Benarkah di sana terdapat “politik bersih”? Boleh wujudkah pemerintahan tanpa rasuah? Mungkinkah menjadi kenyataan di mana kaum Melayu yang memerintah akan berlaku adil kepada semua kaum. Mereka sedia maklum Perlembagaan Malaysia. Mereka tahu konsep Raja Melayu. Namun mereka mahu biarlah pihak yang memerintah itu bersikap adil dan membela semua kaum, bangsa dan agama. Mereka sudah letih dianggap seperti melukut di tepi gantang oleh UMNO / BN. Keperluan asas kaum ini tidak diperjuangkan dan dibela oleh ketua masing-masing yang berada dalam MIC, MCA dll.

5. Justeru, mereka melihat sinar harapan pada sebuah parti politik yang dilihat konsisten dan berpegang kepada prinsip dan ikhlas berjuang untuk semua kaum dan rakyat di Malaysia. Mereka tertarik dengan slogan PAS FOR ALL, PAS untuk semua yang telah dilancarkan oleh Timb. Presiden PAS pada September 11 2007, satu gagasan perpaduan dan integrasi kaum yang dibawa oleh Lajnah Perpaduan Nasional PAS Pusat di bawah Dr Mujahid Yususf Rawa. Saya sendiri selaku Pengarah Program Pelancaran PAS FOR ALL telah dipertanggunjawabkan untuk mengadakan pertandingan logo PAS for ALL yang mana penyertaannya terbuka kepada yang berminat dari dalam dan luar negara.

6. PAS untuk semua membawa maksud PAS untuk orang kaya, PAS UNTUK ORANG MISKIN, PAS untuk orang bandar, PAS untuk orang desa/bagan/estat, PAS untuk orang Melayu, Cina, India, IBAN, Kadazan dll.

7. Mereka dapat merasakan kejujuran dan kehangatan kasih sayang serta kemesraan 'orang' PAS. Mereka mula menaruh kepercayaan dan seribu harapan kepada PARTI ISLAM SEMALAYSIA (PAS) sebagai tunggak dan tempat berteduh mereka. Ada di antara kaum bukan Melayu belum Islam ini yang lebih ke hadapan dan agresif, mahu menyusun strategi bagi meyakinkan seramai mungkin kaum kerabat, sahabat handai serta kenalan mereka untuk bersama-sama menyokong parti yang faham aspirasi serta dapat memperjuangkan nasib / masa depan mereka. Mereka mahu bersama organisasi PAS. Maka, dengan kesedaran ini, PAS menyediakan satu wadah untuk semua yang telah terpanggil untuk bersama-sama PAS melalui KELAB PENYOKONG PAS. Inilah tujuan asal kelahiran Kelab Penyokong PAS.

8. Bagi kaum Melayu yang sudah sedar kepincangan yang dibuat oleh UMNO/BN mereka boleh terus masuk menjadi PAS. Bukan sebab PAS tidak mahu mewujudkan KPP Melayu tetapi ia tidak menjadi satu keperluan.

9. Isu Kedua: Lajnah Perpaduan Nasional seolah-olah tidak mampu mengintegrasikan kaum-kaum yang wujud di Negara ini kerana setiap kaum hanya merancang serta melaksanakan program yang berkisar di kalangan kaum masing-masing.

10. Kita semua perlu faham sejarah Malaysia. Suka atau tidak, terima atau tidak kita harus akur dengan realiti bahawa semenjak zaman penjajah hingga ke hari ini dan akan diteruskan oleh UMNO/ Barisan Nasional (dulu, kini, selamanya) kaum-kaum di Malaysia dikendalikan dengan cara: pecah dan perintah atau divide and rule. Orang Melayu di kampung-kampung, orang India di estate dan ladang, orang Cina di bandar dan lombong bijih timah. Mereka terpisah daripada peringkat awal lagi dan sistem pendidikan telah menyempurnakan pengasingan/ pemisahan ini sehingga timbul gejala saling tidak memahami bahasa, budaya, agama dan pantang larang antara kaum-kaum yang wujud di Malaysia. Timbul syak wasangka, curiga mencurigai serta SALAH tanggapan DI ANTARA satu sama lain. Anak-anak yang berbilang kaum dan bahasa ibunda dihantar ke sekolah yang berlainan sistem pendidikan dan ini menjadi salah satu faktor utama wujudnya polarisasi kaum serta kurangnya perpaduan dan integrasi nasional.. UMNO membawa konsep ketuanan Melayu yang sukar di telan oleh kaum-kaum lain. UMNO cuba, memujuk kaum-kaum lain dengan beberapa taktik seperti menjaga kepentingan peribadi beberapa individu penting yang berpengaruh dalam satu-satu kaum yang mereka mahu kuasai. Taktik itu dapat bertahan berdekad-dekad sehinggalah makin ramai kaum Cina dan India yang menyedari bahawa pemimpin mereka tidak membela hak serta kepentigan majoriti kaum mereka sendiri.

11. Tarikh keramat 8.3.2008 merupakan titik permulaan lahirnya kematangan non-Malay, non-Muslim: satu ledakan kesedaran bahawa mereka perlu 'mengajar' parti yang telah 'menipu' mereka ( these political parties must be taught a lesson). Sesungguhnya calon PAS menjadi pilihan undi mereka. Bukan Melayu yang tidak beragama Islam sudah tidak boleh lagi di takut-takutkan oleh UMNO/BN dengan 'fear and scare tactics' bahawa mereka akan dipaksa masuk Islam, dihukum dengan sistem hukuman dalam Islam seperti di 'potong' tangan dan sebagainya. Semua maklum "spin doctors" UMNO/BN menggambarkan sekiranya PAS memerintah, PAS akan melaksanakan hukum Islam dan yang paling tertonjol ialah hukum hudud. Ianya diperlihatkan begitu kejam dan ketinggalan zaman. Apabila golongan non-Muslim mengkaji apa itu hukum Islam yang digembar-gemburkan, khususnya apa itu hudud dan kenapa hukum hudud dilaksanakan, apa baik buruknya mereka menemui jawaban kepada soalan-soalan asas ini. Mereka yang pada asalnya takut kepada hukum hudud itu adalah orang yang sekarang mahu membantu PAS menerangkan isu hukum hudud kerana mereka faham falsafahnya serta yakin dengan kemampuannya menangani masalah sosial dan jenayah.

12. Fenomena ajaib sudah berlaku. Orang bukan Islam sudah boleh menerima Islam sebagai satu sistem pemerintahan seperti mereka boleh menerima kewujudan masjid dan bacaan doa sebelum memulakan majlis. Rintihan serta suara hati mereka ialah 'kami wujud, kami juga manusia, Kami juga ada keperluan, kami juga lahir di bumi Malaysia ini'.

13. Persoalan yang ditimbulkan oleh Sdra Hasbullah di mana beliau ingin melihat ahli KPP dan ahli PAS sama-sama kerja, pasang turun bendera, buat itu dan ini bersama maka barulah diakui perpaduan sebenarnya.

14. Untuk menjawab soalan tersebut kita harus memahami secara mendalam konsep qudwah, dakwah fardhiyyah, dakwah dan siyasah, Kita harus mengerti sunnah perubahan bahawa ianya satu proses yang mengambil masa, satu evolusi dan bukan revolusi serta perlu melalui langkah-langkah kritikal. Pimpinan PAS yang mahu memimpin kelompok yang lebih besar dan menyeluruh harus mampu menyelami nilai dan paksi hidup pelbagai kelompok, bukan hanya berligar di sekeliling orang-orang yang sudah memahami perjuangan Islam (PAS). Pimpinan PAS di semua peringkat mesti mendekati semua kelompok dan terjun ke kancah masyarakat, menyaksi sendiri denyutan nadi kelompok yang mahu dipimpin, spektrum mad'u dalam jaringan pengaruhnya. Pimpinan PAS harus faham apa yang menggamit hati seorang insan sehingga timbul keinginan untuk bersama PAS, dan apa yang akan membawa mafsadah besar lantaran menutup terus pintu dakwah siyasah. Ini sudah tentu adalah malapetaka yang timbul kerana pendekatan gopoh-gapah dan kurang sabar, kurang cermat dan kurang berhemah sesetengah pihak sehingga timbul kekeliruan yang menyesatkan golongan sasaran non Malay, non Muslim.

15. Pada pendapat saya yang perlu tampil ke hadapan dalam ertikata memulakan “engagement” serta hubungan yang erat dan berkesan dengan orang non-Malay, Non Muslim ialah orang PAS itu sendiri lebih-lebih lagi pimpinan PAS, bukan sebaliknya. Kita tidak harus samasekali mengharapkan ahli Kelab Penyokong PAS bersama-sama angkat barang, anjur program, pasang bendera dsb. Pertamanya, adakah pimpinan PAS kawasan, Dewan-dewan pernah menjenguk rumah-rumah mereka, mengambil tahu hal ehwal serta menjaga kebajikan mereka? Pendek kata adakah pimpinan PAS yang mendokong Islam yang disebut sebagai rahmat bagi seluruh alam (rahmatan lil ‘alamin), di semua peringkat telah memainkan peranan dan melaksanakan tanggungjawab menawarkan serta menghidangkan Islam sebagai rahmat, penyelesai masalah kepada orang Melayu, orang Cina, orang India nun di luar sana? Bagaimana orang-orang awam di luar gelanggang / medan akan tahu, memahami dan menerima perjuangan PAS sekiranya kita hanya syok sendiri berlegar dalam zon keselesaan dan mengulangi apa yang kita sudah lakukan bertahun-tahun tanpa menerobos serta menembusi pasaran baru, “the blue ocean strategy” yang lebih luas di luar sana.?

16. Manusia hanya akan dapat disatukan dengan kebaikan, keadilan dan kesejahteraan yang dibawa Islam. Rakyat akan merasa nikmat sebenar apabila manusia menghayati prinsip hidup universal yang dibawa oleh Islam tanpa mengira kaum atau bangsa. Pendek kata perpaduan yang sebenarnya hanya akantberhasil dengan 'critical mass' sesebuah masyarakat termasuk non Muslim menerima Islam sebagai panduan hidup bermasyarakat.

17. AKHIR sekali, saya berpesan kepada diri saya dan semua yang berada dipersada perjuangan “kalimatullah hiya ‘ulya” apakah strategi jangka pendek dan jangka panjang yang berkesan dan akan menghasilkan impak yang maksima serta output dalam bentuk “rijal” yang berkualiti dalam kuantiti yang semaksimum mungkin??!!

Ulang Tahun Ke 2 PAS For All disambut meriah di Bagan Pinang.

Ulang Tahun Ke 2 PAS For All disambut meriah di Bagan Pinang.

PORT DICKSON,There is one reason why the majority of the 2,800 Indian voters in Bagan Pinang, who voted PAS in Election 2008, are likely to again vote for the Pakatan Rakyat (PR) in the Oct 11 by-election.

The reason is total neglect of the community, not just between March 2008 and now but over several decades.

In fact the worst neglect happened during the 24-year tenure of Tan Sri Isa Mohamad Samad, the Barisan Nasional (BN)/Umno candidate in the by-election.

“It is such an irony that the man who is to be largely blamed for the neglect of the Indian community in Bagan Pinang has returned to become the candidate,” said Vasantha Kumar, a former Hindraf leader who is urging the Indian voters to back PR.

“BN/MIC/Umno have all neglected them,” he said. “Now they are facing the same voters again and making the same unfulfilled promises.”

His former compatriot P. Uthayakumar, who is head of the yet unregistered Human Rights Party, is urging the Indian voters to boycott the by-election and refrain from voting to register their anger against their neglect.

The MIC and the newly formed Makkal Sakthi Party are also promising Umno that they can win over the Indians.

A cursory survey of the Indian votes, which form about 20 per cent of the total of about 13,000, shows they are marginalised and sidelined from mainstream development.

They are ripe for PR’s “change now” propaganda because they have suffered for many years watching development pass them by.

Issues close to their hearts — Tamil schools, temples, a Hindu lifestyle and upward mobility — have all been severely neglected in the past 30 years.

The seven Tamil schools in the constituency are in a dilapidated state with leaking roofs, creaking floors and crumbling walls.

The toilets are damaged, the pipes broken and the electrical wiring exposed, posing a danger to the students faced with an education that takes them nowhere.

One can see the same neglect in the temples, in the burial ground and in the sole crematorium which is so dilapidated that villagers are shy to show it to visitors.

Many of the youths have left the constituency and now work as unskilled labour in factories in Nilai, Seremban and in Johor, returning once a week with provisions for their aged parents and other siblings.

Many also do menial work in KLIA while others work in orchards and fish farms.

“I have tried my hand at many things — fish breeding, rearing cows and goats, lorry transport… you name it I have tried it,” said Ganesan, 37, who operates a tea stall by the roadside.

“We are on our own… no loans, no skills training, no recognition, nothing,” he said. “They have no eyes for us… they don’t see us.”

“Why should I vote for them?” he asked, referring to Umno.

How about the MIC? Ganesan snorts: “They take care of themselves… every branch chairman here has made it. It is tough to become a branch chairman… I tried but failed. I would have made it if I had succeeded.”

It is not that Ganesan and others like him in Bagan Pinang love PAS or they hate Umno. “It is more like we are frustrated… we want to be cared for, we want to be looked after, we want our children to have a future,” he said.

“I will vote PAS again because I am angry,” said Ragu, a patron at the stall. “We want to show our unhappiness. PAS is not great, it cannot change our lives but like us they are also poor, they are also struggling like us.”

“Like us they (PAS) are also under attack,” he said

A local Tamil school teacher, who spoke on condition of anonymity, said Isa was down to earth and respected but Indians who voted PAS in 2008 will stay with PAS.

“The older Indian voters would support Isa out of respect but don’t expect any kindness from the younger generation,” he said. “The youths are one angry lot… they are struggling to make ends meet. They will stay with PAS.”

Malays here have always liked Isa and it is home ground for him, said the teacher, adding that the former mentri besar has generated positive momentum and is leading the race.

He said the Indian votes are crucial for Isa to win by a big majority but he can still win just on the Malay and army votes.

By Baradan Kuppusamy/The Malaysian Insider